投資者一天的經(jīng)歷可看遍一生中所經(jīng)之事的感觸，股市如人生，人性不變，即可在金融投資市場(chǎng)尋找規(guī)律。在生活中要懂的舍與得，要懂的信念與行動(dòng)的合一，在人生的道路上說一套做一套的人將會(huì)失去最真心的朋友，在股市心手不合一的交易者必將受到市場(chǎng)的懲罰，這種速度將是現(xiàn)世報(bào)，而且很快就可以看到結(jié)果。懂人生，悟股市，入市無須多少年，只要經(jīng)歷了牛熊的交替，一朝頓悟了就會(huì)走上贏家的道路。

　　哲學(xué)上一直存在“知易行難還是知難行易的辯論”，我認(rèn)為這個(gè)辯論的核心是沒有把“知”的概念清晰定義。我個(gè)人把“知”分為三個(gè)層次：第一是知道，第二是悟道，第三是得道。如果把“知”理解為“知道”，就是“知易行難”;如果把“知”理解為“得道”，就是“知難行易”?！恫烁丁飞险f：“明明知得，又明明犯著。知得是誰(shuí)，犯著又是誰(shuí)。”同樣是沒有分清知與得。

　　知道，和悟道都不難理解，何謂得道?這里的得是佛家所謂證得。秉承我的原則，既然要說就把它說明白，舉個(gè)例子：記得一次中糧于總問我對(duì)佛學(xué)修行的理解，我說，佛學(xué)就像物理學(xué)，有理論物理學(xué)家和實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家。理論物理學(xué)家通過邏輯公式推導(dǎo)出物理學(xué)定理，而實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家通過實(shí)驗(yàn)證明之。佛學(xué)的大師，高僧通過學(xué)習(xí)明白眾生皆有佛性的道理，而佛通過自身證明之，證得即為佛。佛學(xué)又不像物理學(xué)，實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家只要證明了，全人類就都可以用了。而佛學(xué)別人證明的是別人的，每個(gè)人都要通過自身去證得，沒人可以替代。在之前的博客中提到過，如果只是看過，明白，就能懂得，做到，那和尚修成佛陀豈不是和上大學(xué)一樣簡(jiǎn)單?從這一點(diǎn)來看，我們從事的行業(yè)更接近佛學(xué)的修行，別人的規(guī)矩原則，是別人的，即使告訴你，也還需要你自己去領(lǐng)悟去證得。

　　再說的細(xì)一點(diǎn)：知是其表，悟是其里，得是融入自身，是坐忘，是彼岸。還能不能說得明白點(diǎn)，佛曰：不可說。佛自有其道理，如果我也不可說那就是在賣弄了。還是舉個(gè)例子：我說過在金融市場(chǎng)里看的很遠(yuǎn)的人，最重要的品質(zhì)是耐心?？催^的人應(yīng)該都知道了，而有幾個(gè)人能悟道?悟是自己明白了，本來就應(yīng)該耐心，除此無他法，能夠要求自己做到。悟道的人中又有幾人能夠得道?得就是輕松的做到，就是不需要記得要耐心，行乎其不得不行，止乎其不得不止還需要耐心嗎?耐心就是忍耐自己的心，這里心是欲望，希望市場(chǎng)按照自己的想法波動(dòng)的欲望。按照耐心的要求去做是悟道的層次，只要悟道了不斷的要求自己這么去做，就很有可能得道。真正的得道是從心所欲，不逾矩。有人說這里的心是欲望，應(yīng)該改成從神所往，其實(shí)不用，這句話的真實(shí)意思是，心里已經(jīng)沒有了逾矩之欲。既然心里已經(jīng)沒有了逾矩之欲，那么也就不需要規(guī)矩和耐心了，是為坐忘，是為彼岸。到了彼岸，你還背著佛法這艘船干什么?耐心就是投機(jī)市場(chǎng)佛法的一種。與諸君共勉!

　　再來談?wù)剶?shù)字，科技發(fā)展到至今仍停留在二進(jìn)制，我們當(dāng)前應(yīng)用的高科技產(chǎn)品的設(shè)置都是有最基礎(chǔ)的0 、1組合。道家所講，道生一、一生二、二生三、三生萬物。這里的三就是三進(jìn)制但仍然是個(gè)迷。金融投資體系中江恩理論是唯一講數(shù)字時(shí)間周期引入到技術(shù)分析中，特別是江恩輪中輪無不在體現(xiàn)時(shí)間循環(huán)的重要性，我們展示下贏家江恩軟件的江恩輪中輪，如圖。

　　同時(shí)數(shù)字的研究也很有意思不在做具體的講解，直接上圖。