公元907年朱溫建梁，全國(guó)分裂，中國(guó)歷史進(jìn)人了五代十國(guó)時(shí)期。這一時(shí)期，各地情況發(fā)生了較大變化，白銀商品化的地區(qū)差異擴(kuò)大。但從總體上來(lái)說(shuō)，白銀商品化的進(jìn)程卻并沒(méi)有因改朝換代而終止。

　　首先，白銀主產(chǎn)地的南方諸“國(guó)”，大多強(qiáng)則不貢，弱則人賦。通過(guò)官府以“進(jìn)奉”方式向北方輸送的白銀數(shù)量大為減少。如馬殷在梁貞明中(915-920年)封為楚王后，“自署官吏，征賦不供”，“貢奉朝廷不過(guò)茶數(shù)萬(wàn)斤而已。”而高季興在后唐同光

　　與上述生產(chǎn)領(lǐng)域的變化相關(guān)聯(lián)，五代民間白銀使用的普及程度卻不低，商品化進(jìn)程未中斷。唐哀帝時(shí)(905一907年)，“梁有龍駿、神威、拱哀等軍，……每人一愷仗，費(fèi)數(shù)十萬(wàn)，裝以組繡，飾以金銀，人望畏之。”從官府賞賜白銀來(lái)看，五代時(shí)較多賞及兵士，且民間葬事用銀十分興盛，以至后唐天成元年(926年)、二年(927年)、長(zhǎng)興二年(931年)先后三次反復(fù)申明官僚及庶民葬事用銀的禁令。

　　由于五代官府掌握的白銀不多，而民間使用普及，后唐時(shí)官府面臨著白銀供求的巨大壓力。

　　與五代所轄的北方相比，南方白銀生產(chǎn)情況差異較大。前后蜀轄地銀產(chǎn)向來(lái)很少，但唐代君王兩次人蜀，“唐衣冠之族多避亂在蜀”，帶人了不少白銀，晚唐及五代中原也對(duì)守蜀將帥有賜銀。不僅如此，西蜀在晚唐是絲織品、茶葉、紙張等的主產(chǎn)地，大量商品的輸出，換回了不少白銀。前后蜀的白銀使用同樣廣泛，且其商品率更高。后唐滅前蜀時(shí)魏王李繼岌

　　只掠到了金銀22萬(wàn)兩，可是郭祟韜父子主要是接收蜀人的進(jìn)納，卻收到白銀50多萬(wàn)兩。蜀中權(quán)貴私有的白銀遠(yuǎn)比后蜀官庫(kù)中的為多。而王宗弼“令派親信搜取內(nèi)庫(kù)金帛，全部搬回家中，又是一次規(guī)模不小的化公為私。從出土的前蜀王建墓中的銀器來(lái)看，其制造工藝水平極高，不像普通的民間通用的商品，或當(dāng)?shù)毓贍I(yíng)作坊的產(chǎn)品。但同時(shí)西川有不少制作銀釵銀釧的民間金銀匠人，市場(chǎng)上白銀廣為流通。如章全益不僅以銀字寫(xiě)(法華經(jīng))，且在成都“胃丹得錢(qián)，數(shù)及兩金，即刻一像”。“人謂有黃白之術(shù)。嘗言于道友曰:點(diǎn)水銀一兩，止一兩銀價(jià)。若丸作三百粒，每粒百錢(qián)，乃三十千矣。其利溥哉。”從中不難看出，其所謂黃白術(shù)乃是點(diǎn)化水銀之術(shù)，其供佛之道是將水銀合作藥丸出售為錢(qián)，然后買(mǎi)銀寫(xiě)經(jīng)、造佛像。