一百多年前，馬克思先后出版了《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》和《資本論》兩部不朽名著。馬克思在這兩部名著中，開(kāi)篇首先闡述的就是商品與貨幣，并由此創(chuàng)立了馬克思主義貨幣理論。其中，關(guān)于貨幣——商品世界共同的價(jià)值形式的起源、本質(zhì)及職能的論述，對(duì)貴金屬與貨幣的關(guān)系的論述，無(wú)疑是研究白銀貨幣化問(wèn)題最重要、最科學(xué)的理論武器。學(xué)界前輩也正是成功地運(yùn)用馬克思主義貨幣理論研究中國(guó)白銀貨幣化問(wèn)題，才將研究工作推進(jìn)到了一個(gè)新的境界。

　　馬克思首先引用了加利阿尼《貨幣論》中的一句話(huà)：“金銀天然不是貨幣，但貨幣天然是金銀”。書(shū)中還有這句話(huà)：“這句話(huà)已為金銀的自然屬性適于擔(dān)任貨幣的職能而得到證明”。商品價(jià)值的外在表現(xiàn)形式是貨幣，或者說(shuō)社會(huì)對(duì)商品價(jià)值的認(rèn)可借用貨幣這一材料來(lái)表示。當(dāng)一種物質(zhì)被均分為若干等分，才能一定形式的表示物，或者說(shuō)是人們難以理解的人類(lèi)勞動(dòng)成果的等同物。從另一種方向來(lái)說(shuō)，因?yàn)閮r(jià)值量的差別純粹是量的差別，它能任意分成若干份，還能重新任意組合起來(lái)。金和銀就天然具有這種屆性。

　　短短數(shù)語(yǔ)，道出了白銀與貨幣之間最本質(zhì)的聯(lián)系：一方面，白銀是自然界天然存在的一種元素，人們很早就發(fā)現(xiàn)并把它從冶煉爐中煉了出來(lái)?？墒牵瑥囊睙捵o(hù)中倒出來(lái)的白銀，并不是貨幣。因?yàn)?ldquo;自然界并不出產(chǎn)貨幣，正如自然界并不出產(chǎn)銀行家或匯率一樣。另一方面，人類(lèi)社會(huì)無(wú)差別的抽象勞動(dòng)在商品中的凝結(jié)，鑄就了價(jià)值。可是，“同商品體的可感覺(jué)的粗糙的對(duì)象性正好相反，在商品體的價(jià)值對(duì)象性中連一個(gè)自然物質(zhì)原子也沒(méi)有”。因此，投入交換的每一種商品，都必須用另外一種東西來(lái)表現(xiàn)它自己歷蘊(yùn)含著的一般人類(lèi)勞動(dòng)。而白銀天然所具有的均質(zhì)性、延展性，決定了它符合價(jià)值借以取得社會(huì)表現(xiàn)的要求，將被人們用來(lái)作為商品價(jià)值共同的表現(xiàn)形式。